Lomami/EPST : la NSCC/Kamiji dénonce une sorte de marginalisation de leur territoire par les hommes politiques
La nouvelle société civile congolaise NSCC/Térritoire de Kamiji, dans la province de Lomami en République démocratique du Congo a à travers une dépêche du jeudi 8 février 2024, dénoncée avec sa toute dernière énergie et indignation, la marginalisation et l’injustice sociale leur imposé par leurs frères politiciens de territoires de Ngandajika et de Luilu en ce qui concerne le partage de gâteau dans la province éducationnelle Lomami 2 dont la base est à Mwene-Ditu.
Selon ce document dont une copie est parvenue à election-net.com, la province éducationnelle Lomami 2 est composée de 3 territoires : Kamiji, Luilu et Ngandajika, mais la NSCC constate avec « un cœur sincère et esprit très bien disposé » que c’est le Territoire de Ngandajika et celui de Luilu qui se sont partagé leur gâteau dans les trois grands bureaux de cette province éducationnelle (La division Provinciale de l’EPST/Lomami 2, l’Inspection Principale Provinciale (IPP) et la Direction Nationale de Contrôle de Paie des Enseignants (DINACOPE) et que Kamiji n’est nulle part représenté.
Chose grave, s’inquiète la NSCC/Kamiji, le seul poste réservé à leur territoire parmi les huit (8) Adjoints de l’IPP, et qu’il a occupé depuis l’existence de cette dernière dans la province éducationnelle Lomami 2, « Ngandajika qui as autant et partout, a agi comme David qui avait plusieurs femmes et a confisqué la seule et unique femme d’Ur ».
« Pourquoi cette inégalité que le Président Fatshi combat, vous nos frères politiciens ? On vous appelle députés nationaux et non députés tribaux », peut-on lire.
La NSCC rappelle aux hommes politiques de la RDC en général et de Lomami en particulier que les inégalités, le mauvais partage, la part de lion, l’excessif (…), ne favorise jamais la cohésion sociale. « Or, la noblesse l’exige ».
Pour clore, cette dernière demande aux politiciens qui sont les représentants du peuple de bien revoir leurs manières de faire les choses, et qu’ils puissent revenir en eux-mêmes.
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